Warisan Budaya Suku Karo (Bagian I)




Seberapa banyak diantara kita yang mengetahui jenis-jenis dari upacara tradisional ataupun bentuk tradisi Karo? Mungkin yang paling kita ingat adalah kerja tahun, pesta pernikahan dan kematian dan beberapa laiinnya yang masih dilangsungkan dengan segala perubahannya. Selain itu, dari hanya beberapa yang kita ketahui, mungkin tidak lebih separo dari yang kita tahu tersebut masih kita lakukan atau setidaknya terlibat didalamnya. Itu artinya warisan nenek moyang kita hanya akan menjadi legenda atau dongeng yang menarik didengarkan tanpa ada wujud peninggalannya (baik benda atau nilai).
Berikut ini kami sajikan beberapa warisan nenek moyang Suku Karo yang dirangkum oleh Balai Pustaka Adat  Merga Silima (Penganut Pemena, baik sebagai aliran atau agama). Dari 78 yang dituliskan tentunya masih sangat banyak yang belum masuk, mengingat keragaman Suku Karo secara peradatan dan geografis. Anda bisa saja menambahnya dengan membuat tulisan yang lebih lengkap mengenai tradisi Suku Karo di daerah anda untuk memperkaya khasanah budaya Karo.
Warisan adat Pemena.
Demi mendapat keasliannya, mohon untuk tidak mengubah ejaan!

Sebuah Jambur di Osaka, Jepang @photo by Ginting Tanjung Barus

  • 1.       Persentabin (Ertou-tou)
  • 2.       Cakap Karo
  • 3.       Surat Tulan-tulan/ Surat Pustaka
  • 4.       Merga-merga/Ertutur
  • 5.       Erjabu/Nereh Empou/Erturang-turang
  • 6.       Mesur-mesuri/Maba Nakan
  • 7.       Anak Tubuh
  • 8.       Maba anak ku lau/Petulayouken
  • 9.       Ngambat/Rendes
  • 10.   Caburken Bulung
  • 11.   Peseh Kengalen
  • 12.   Nengget
  • 13.   Ngulihi Wari
  • 14.   Ersirang/Simulihen
  • 15.   Anak Perana/Singuda-nguda
  • 16.   Peberkat Anak Erlajang
  • 17.   Kikeila
  • 18.   Mukul erkiteken perjabun, pertubuh, nipi, lit singatakenca
  • 19.   Rebu-rebu/Kerja Tahun
  • 20.   Mbuka usaha/Mbuka Juma
  • 21.   Ngambur Benih Pagei/Ngerengkat
  • 22.   Nuan Pagei Penanda/Merdang
  • 23.   Ngase-ngase (Mencegah hama padi)
  • 24.   Merei Pagai/Mutik Pagei
  • 25.   Ngerik Pagei
  • 26.   Man Beras Mbaru
  • 27.   Nutup Keben/Mbuka Keben
  • 28.   Mahpah Pagei Singuda
  • 29.   Kerja-kerja si ni itou-touken
  • 30.   Merai Simalem-malem
  • 31.   Nganeihi Bulang-bulang/Tudung
  • 32.   Nembai Kuta, Majekken Rumah
  • 33.   Mengket Rumah
  • 34.   Pegamet-gametken
  • 35.   Perumah-rumahken
  • 36.   Perumah Begu Jabu
  • 37.   Raleng Tendi, Merei Tendi
  • 38.   Merei Pagar Sehuta
  • 39.   Merei Pengulu Balang
  • 40.   Merei Pemaris
  • 41.   Merei Keramat
  • 42.   Merei Jinujung
  • 43.   Merei Dapur
  • 44.   Erdilou Udan/Narang Udan
  • 45.   Erpangir ku Lau, Nguras
  • 46.   Peluah Kahul
  • 47.   Man Kahul/Peseh Kahul
  • 48.   Ngguru. Erlakou Guru
  • 49.   Mulung/Mulung Tawar
  • 50.   Nggiling Kesaya
  • 51.   Nambar-nambari Pinakit
  • 52.   Ersilihi/Ngarkari
  • 53.   Muncang/Nabari
  • 54.   Ndikkar/Ermayan
  • 55.   Tabas-tabas
  • 56.   Raji Kuda/Ernipi
  • 57.   Ngogei Surat Tan
  • 58.   Erbija/Erbelawan
  • 59.   Nggana/Gana-gana
  • 60.   Ngukit/Ngerajah
  • 61.   Ertelep/Ertenun
  • 62.   Mbayu Amak
  • 63.   Pandai Besi, Pandai Rumah
  • 64.   Nggual, Landek, Rendei
  • 65.   Tangis
  • 66.   Turi-turin
  • 67.   Anding-andingen
  • 68.   Jelma Kembali Dibata
  • 69.   Ngengkal Tulan-tulan
  • 70.   Namaken Tulan ku Geriten
  • 71.   Panganen Adat
  • 72.   Motong Asuh-asuhen
  • 73.   Aron
  • 74.   Njaga Kerangen
  • 75.   Nuanken Lapei-lapei Tendi
  • 76.   Erburu Rubia Kerangen
  • 77.   Pur-pur Sage
  • 78.   Katika Wari Si Telu Puluh
  • 79.   Adat-istiadat Warisan Nenek Moyang-Moyang Kita Yang Sama Dengan Pancasila dan Lainnya.

 Ertelep (menenun) adalah satah satu warisan budaya Suku Karo yang sudah sangat jarang (koleksi foto Tropen_Museum_Belanda
Deli Tua, 21 Juli 1988
PEMENA
Balai Pustaka Adat Merga Silima
Penanggung Jawab: Drs. Muatna Tarigan (Ketua Umum)
                                         Tony Girsang (Sekretaris)

Editor: Salmen Kembaren
sosiolog dan pemerhati lingkungan
Karo Tracker Community

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

"Terites" secara sosiologis

MAKNA MAKANAN   KHAS KARO SECARA SOSIOLOGIS “TERITES” O L E H SALMEN SEMBIRING 080901054 MEDAN 2010 Kata Pengantar           Puji syukur penulis ucapkan kepada Tuhan Yang Maha Esa karena atas rahmat kasihnya penulis telah dapat menyelesaikan makalah ini. Tidak lupa juga penulis ucapkan terima kasih kepada dosen pengasuh mata kuliah sosiologi kesehatan yang telah mengajarkan banyak pengetahuan dan juga kepada teman-teman yang turut membantu.             Makalah ini berjudul “kajian sosiologis terhadap makanan khas Karo “terites”. Dalam makalah ini banyak dibahas seputar makanan khas tersebut mulai dari cara, bahan, kegunaan, makna dari makanan tersebut bagi Suku Karo. Di bagian berikutnya dibahas tentang makanan tersebut dengan teori-teori sosiologi.             Penulis memahami masih banyak k...
Baca selengkapnya

Badu-badu Sembiring Kembaren

Gambar
Oleh: Salmen Sembiring Sosiology Of North Sumatra University (Telah dimuat dalam Tabloid Sora Sirulo Edisi Juli 2013) Sembiring Perbadu-badu adalah istilah di Karo Julu yang diberikan kepada Sembiring Kembaren karena merga ini memiliki badu-badu . Badu-badu adalah tempat roh nenek moyang bersemayam. Mereka menanam batang pisang kapok ( galuh sitabar ) di ladang dikelilingi oleh berbagai jenis tanaman obat lainnya sebagai tempat tinggal roh nenek moyang mereka. Tempat ini juga disebut badu-badu . Sampai pada tahun 1960an, badu-badu masih terawat utuh di Daerah Karo Julu (Karo Bagian Timur). Namun, seiring perkembangan agama Kristen dan perkembangan sarana dan prasarana kesehatan modern, badu-badu ini semakin sulit untuk ditemukan. Seperti halnya di Desa Serdang (Kecamatan Barusjahe), misalnya, dari kelompok keturunan Kembaren, saat ini tinggal 3 kelompok keturunan lagi yang masih memiliki badu-badu di perladangan mereka. Sekalipun masih ada, bukan berarti ketigan...
Baca selengkapnya