IMKA Kota Medan mengapresiasi Seni Budaya Karo



oleh Salmen Kembaren (Sosiolog) 

 Selama ini acara IMKA selalu diidentikkan dengan gendang guro-guro aron, ada yang berbeda dengan acara mahasiswa Karo di tahun 2015 ini. Kali ini beralih ke arah apresiasi seni dan budaya Karo. Acara yang dihadiri sekitar 1500-an orang ini diadakan pada 18 April 2015 lalu di Jambur Tamsaka Medan berlangsung dengan penuh antusiasime penonton.
Berbagai pementasan seni baik tari kreasi, ndikkar, tari tradisi, musik tradisional dan busana Karo klasik ditampilkan sebagai wujud penghargaan terhadap seni dan budaya Karo. IMKA Hukum dan FISIP USU misalnya menampilkan tari kreasi Karo modern. IMKA Unimed menampilkan tari peselukken. Sedangkan IMKA FIB USU melalui Grup Etno Siroga menampilkan musik instrumental. Sedang Karo Tracker Community mementaskan tari Perang Haru melawan Gajah Mada Majapahit.
Acara juga dibuka dengan pelantikan pengurus IMKA FISIP USU periode 2015 oleh Rosmiani Br Kembaren. Ia berharap agar IMKA semakin mengedepankan acara yang bermanfaat bagi pengembangan diri mahasiswa bukan hanya sekedar hiburan. Dosen FISIP USU dan beberapa tokoh juga hadir dalam acara tersebut seperti Robinson Kembaren, Rasudyn Ginting, Maja Purba, Ebeneser Karo-Karo, Eben Haezer Ginting dan lainnya. Bungaria Sembiring dalam pemasu-masunnya berharap agar mahasiswa Karo semakin gigih dalam belajar dan mengembangkan budaya Karo.
 Karo Tracker Community dalam Mementaskan Tari Perang Haru Vs Gadjah Mada
Acara pementasan seni budaya yang bertemakan Mela Mulih Adi La Rulih ini juga diselingi oleh penampilan artis-artis Karo seperti Averiana Br Barus, Ernawati Ginting dan artis Karo lainnya. Acara penghargaan seni budaya Karo ditutup dengan pementasan Ndikkar dari Lingga dan menari bersama. Eben Haezer Ginting, mewakili tokoh politik Karo merasa tersentuh dengan tema yang digadang IMKA tahun ini.  Ia menghimbau agar seluruh mahasiswa Karo agar memantangkan berpulang kalau belum berhasil.

Mahasiswa Karo Universtas Negeri Medan mementaskan tari peselukken


Orang tua mahasiswa juga banyak yang hadir dalam acara ini. Seorang orang tua mahasiswa dari Karo Gugung mengaku bangga melihat anaknya dapat ikut berpartisipasi dalam kegiatan tradisional seperti ini, karena ia sendiri sudah sangat jarang terlibat dalam kegiatan serupa. “La kuarap beluh bage anakku e landek maka tehndu” ujarnya bangga. Para orang tua yang hadir dalam kata sambutannya juga mengapresiasi acara dan menyatakan agar mahasiswa sebagai ujung tombak pengembangan budaya Karo agar lebih suka membuat kegiatad demikian daripada jatuh ke pergaulan yang bebas. Beberapa orang tua rela pulang pukul 04.00 pagi demi melihat anak-anak mereka melakonkan penghargaan seni budaya Karo.
Lebih lengkap dan dokumentasi baca Disini 


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Karo Berry (sebuah kenangan masa kecil)

Gambar
Karo Berry Setiap anak pasti punya masa kecil yang begitu berkesan. Seperti lirik lagu yang dibawakan oleh Plato Ginting yang mengisahkan masa kanak-kanaknya di pedesaan Karo Gugung. Ia lebih mengingat kepada permainan dan kenakalan masa anak-anak di kampungnya. Saya tidak akan menuliskan tentang permainan masa kecil saya bersama puluhan anak lainnya. Melainkan menulis sebuah kebiasaan masa anak anak saya yakni mencari dan memakan buah Karo Berry. Mengapa saya namai demikian karena begitu banyak penamaannya di kalangan masyarakat Kar o sendiri. Karo Berry sering juga disebut "parang bosan" atau juga "arbei" sebagian lagi menyebutnya dengan "kopi kopi". Ketika matang warnanya merah mencolok. Dan rasanya manis dan bila warna merahnya agak pucat maka dapat dipastikan rasanya sedikit kecut. Batang tumbuhan liar ini memiliki duri sampai ke daunnya. Duri kecil tersebut tak pernah menghentikan niat anak anak untuk mendapatkan buahnya. Untuk mendapatkan bu
Baca selengkapnya

Kerja Tahun Saat Ini

" Ekonomi Pertanian Melesu, Kerja Tahun Kurang Semarak dan Berubah" Salmen Kembaren, Barus Jahe 2012 Kerja tahun adalah tradisi suku Karo yang melambangkan ucapan syukur atas kemakmuran yang telah diperoleh. Wujud rasa syukur itu biasanya dibuat dalam bentuk acara-acara budaya   yang bersifat menunjukkan kemakmuran itu sendiri, seperti makanan yang berlebih dalam beberapa hari, hiburan bagi semua orang   dengan menampilkan tari-tarian gembira dan mempertemukan seluruh keluarga besar. Tapi itu dulu. Segala sesuatu tidak ada yang kekal, semua berubah dan berubah. Perubahan itu menunjukkan kemakmuran, mungkin dalam masyarakat modern hubungan ini susah terlihat dan kiranya perlu penelitian lebih lanjut. Perubahan tersebut saat ini paling dipengaruhi oleh situasi ekonomi masyarakat Karo. Untuk daerah seputaran Barus Jahe, hal ini tentunya dipengaruhi oleh situasi ekonomi petani kita. Ketika masa berjayanya jeruk, mungkin pengeluaran untuk kerja tahun tidaklah terlalu me
Baca selengkapnya

"Terites" secara sosiologis

MAKNA MAKANAN   KHAS KARO SECARA SOSIOLOGIS “TERITES” O L E H SALMEN SEMBIRING 080901054 MEDAN 2010 Kata Pengantar           Puji syukur penulis ucapkan kepada Tuhan Yang Maha Esa karena atas rahmat kasihnya penulis telah dapat menyelesaikan makalah ini. Tidak lupa juga penulis ucapkan terima kasih kepada dosen pengasuh mata kuliah sosiologi kesehatan yang telah mengajarkan banyak pengetahuan dan juga kepada teman-teman yang turut membantu.             Makalah ini berjudul “kajian sosiologis terhadap makanan khas Karo “terites”. Dalam makalah ini banyak dibahas seputar makanan khas tersebut mulai dari cara, bahan, kegunaan, makna dari makanan tersebut bagi Suku Karo. Di bagian berikutnya dibahas tentang makanan tersebut dengan teori-teori sosiologi.             Penulis memahami masih banyak kekurangan dari makalah ini, oleh karenanya penulis juga mengharapkan saran dan masukan dari pembaca makalah ini. Kiranya makalah ini dapat berguna bagi pembaca
Baca selengkapnya