“Ropah” untuk Pertolongan Pertama Luka Bakar




Tentu tidak ada diantara kita yang ingin mengalami luka, termasuk luka bakar. Namun, kejadian demikian tidak bisa tidak terjadi baik di anggota keluarga atau di tetangga kita. Anak-anak adalah kelompok usia yang paling rentan mengalami luka bakar. Mereka dapat mengalami hal demikian bisa saja karena kurang mengerti tentang peringatan suatu alat, atau bermain dekan dengan sumber api/panas. Orang dewasa juga tentunya tidak akan terlepas dari risiko mengalami luka bakar. Luka bakar, jika tidak cepat dan tepat penanganannya maka akan meninggalkan bekas luka yang cukup mengganggu. Apabila lukanya cukup parah bisa saja bekas lukanya berwarna putih belang yang tentunya akan sangat mengganggu bila terkena pada bagian tubuh yang jarang tertutup pakaian. Anda tidak mau orang tersayang anda mengalami demikian bukan. Luangkan waktu sejenak untuk menghindari hal tersebut dengan membaca artikel ini.
Ramuan untuk mencegah luka bakar agar tidak meninggalkan bekas adalah getah ropah atau sering disebut jipang atau labu hijau. Bagian yang digunakan adalah getah jipang tersebut. Setidaknya di kalangan Suku Karo ada tiga jenis jipang yang dikenal yakni jipang biasa (hijau muda), ropah ratah (hijau lumut), dan ropah mbulan (putih krem). Ketiganya digunakan sebagai sayur dan makanan ternak. Ketiganya juga dapat digunakan sebagai obat luka bakar tersebut, namun yang paling banyak getahnya dalah jenis jipang hijau lumut (hijau tua).
Alat dan bahan:
3 atau 4 buah jipang
1 pisau cutter
Kain lap

Salah satu jenis jipang, ropah mbulan (berwarna putih krem)


Pertama siapkan tiga atau empat buah jipang. Caranya adalah potong bagian pangkal jipang sekitar satu atau dua centimeter, maka getahnya akan mulai keluar. Teteskan getah tersebut ke luka yang terkena bakar tersebut. Setelah getahnya mulai berkurang, potong lagi sekitar satu centimeter demikian seterusnya sampai luka terasa dingin. Getah yang mengalir atau jatuh ke lantai agar dilap dengan kain lap untuk menghindari kekotoran lantai.
Luka yang dapat hilang bekasnya dengan getah jipang ini adalah luka yang belum lebih satu jam kejadiannya. Jika kejadiannya sudah lebih satu jam maka bekas luka akan tetap muncul walaupun tidak seperti biasanya. Dan apabila luka bakar mencapai diatas 20% bagian tubuh maka segeralah bawa ker rumah sakit terdekat dan tetap memakai ramuan ini sebagai pendamping. Selamat berbagi info bagi orang-orang di sekitar anda. Semoga bermanfaat.

Salmen Kembaren
Sosiolog dan Pemerhati Lingkungan
Karo Tracker Community

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Karo Berry (sebuah kenangan masa kecil)

Gambar
Karo Berry Setiap anak pasti punya masa kecil yang begitu berkesan. Seperti lirik lagu yang dibawakan oleh Plato Ginting yang mengisahkan masa kanak-kanaknya di pedesaan Karo Gugung. Ia lebih mengingat kepada permainan dan kenakalan masa anak-anak di kampungnya. Saya tidak akan menuliskan tentang permainan masa kecil saya bersama puluhan anak lainnya. Melainkan menulis sebuah kebiasaan masa anak anak saya yakni mencari dan memakan buah Karo Berry. Mengapa saya namai demikian karena begitu banyak penamaannya di kalangan masyarakat Kar o sendiri. Karo Berry sering juga disebut "parang bosan" atau juga "arbei" sebagian lagi menyebutnya dengan "kopi kopi". Ketika matang warnanya merah mencolok. Dan rasanya manis dan bila warna merahnya agak pucat maka dapat dipastikan rasanya sedikit kecut. Batang tumbuhan liar ini memiliki duri sampai ke daunnya. Duri kecil tersebut tak pernah menghentikan niat anak anak untuk mendapatkan buahnya. Untuk mendapatkan bu
Baca selengkapnya

Kerja Tahun Saat Ini

" Ekonomi Pertanian Melesu, Kerja Tahun Kurang Semarak dan Berubah" Salmen Kembaren, Barus Jahe 2012 Kerja tahun adalah tradisi suku Karo yang melambangkan ucapan syukur atas kemakmuran yang telah diperoleh. Wujud rasa syukur itu biasanya dibuat dalam bentuk acara-acara budaya   yang bersifat menunjukkan kemakmuran itu sendiri, seperti makanan yang berlebih dalam beberapa hari, hiburan bagi semua orang   dengan menampilkan tari-tarian gembira dan mempertemukan seluruh keluarga besar. Tapi itu dulu. Segala sesuatu tidak ada yang kekal, semua berubah dan berubah. Perubahan itu menunjukkan kemakmuran, mungkin dalam masyarakat modern hubungan ini susah terlihat dan kiranya perlu penelitian lebih lanjut. Perubahan tersebut saat ini paling dipengaruhi oleh situasi ekonomi masyarakat Karo. Untuk daerah seputaran Barus Jahe, hal ini tentunya dipengaruhi oleh situasi ekonomi petani kita. Ketika masa berjayanya jeruk, mungkin pengeluaran untuk kerja tahun tidaklah terlalu me
Baca selengkapnya

"Terites" secara sosiologis

MAKNA MAKANAN   KHAS KARO SECARA SOSIOLOGIS “TERITES” O L E H SALMEN SEMBIRING 080901054 MEDAN 2010 Kata Pengantar           Puji syukur penulis ucapkan kepada Tuhan Yang Maha Esa karena atas rahmat kasihnya penulis telah dapat menyelesaikan makalah ini. Tidak lupa juga penulis ucapkan terima kasih kepada dosen pengasuh mata kuliah sosiologi kesehatan yang telah mengajarkan banyak pengetahuan dan juga kepada teman-teman yang turut membantu.             Makalah ini berjudul “kajian sosiologis terhadap makanan khas Karo “terites”. Dalam makalah ini banyak dibahas seputar makanan khas tersebut mulai dari cara, bahan, kegunaan, makna dari makanan tersebut bagi Suku Karo. Di bagian berikutnya dibahas tentang makanan tersebut dengan teori-teori sosiologi.             Penulis memahami masih banyak kekurangan dari makalah ini, oleh karenanya penulis juga mengharapkan saran dan masukan dari pembaca makalah ini. Kiranya makalah ini dapat berguna bagi pembaca
Baca selengkapnya